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《cytherea喷潮集锦》剧情简介
叶子认清现实，小红鹂盯着三轮车十几秒，最后也认清现实，放弃了，和叶子一起找了个地方坐下，说过年回老家好玩的事情。王锦绣和杨娴聊天的时候，小吴岳一直在旁边抓她手捣乱，没多久她...他们不吵架就行，王锦绣已经想开了，她说什么都没用，既然没用，不如把哄老公孩子的时间用在看书上。你不是最怕带小孩到水边，要带一堆小孩过去，不是更害怕了...
难怪叶子爸爸为了证明叶子没撒谎，能大方送出许多鱼虾蛤蜊蛏子，人家不是打肿脸充胖子，是那点鱼虾对他们养殖场来说不值一提。王锦绣：种菜不确定，养鱼的确还算专...
《cytherea喷潮集锦》相关评论
霹雳贝贝
不必再赘言[cytherea喷潮集锦]对于现代社会“机器吃人”的批判，本片更为重要的意义在于，这是卓别林最后一部“默片”和流浪汉电影。影片里真正说话的都是不近人情的、现代的大资本家们，而当影片最后连流浪汉自己都唱起歌来（歌词显然是毫无意义的），这个人物便真的无法再继续下去了。卓别林这个默片和哑剧年代真正的传奇借着这个由头向观众最后一次谢幕。
黎寂蓝
你为什么要登山？因为喜欢登山。特别真诚特别朴实的回答，如夏伯渝本人一样纯粹，也道出了所有热爱户外运动人的心声，cytherea喷潮集锦没有什么特殊的目的，只因热爱。 疫情原因没能在电影院观影，有些遗憾，在这样一个入伏的午后看完了期待已久的这部电影，非常感动，更多的是感慨。登顶不是终点，回家才是，坚持需要毅力，放弃更需要勇气。感谢导演通过纪录片的视角再现了高海拔攀登过程中的各种艰难与危险，缺氧的窒息感，冰坡冰裂缝的暗藏玄机，路边僵硬的尸体路标，无一不展现了自然的残酷。但最终结尾是温暖的，当夏老缓缓说出感谢珠峰接纳了我，这个年近古稀的老人没有对夺取他双腿的珠峰抱有任何怨念，而依然充满了感恩。 体现夏老真性情的几处最打动人， 1.来个买菜包装氧气罐 2.这不让吃那不让吃，人生不就是吃喝玩乐嘛！ 3.登顶时刻的泪水与感谢…
默墨--momo
整个电影就是一个巨大的政治隐喻啊。不高兴的老头就是想脱英的爱尔兰共和军一派的，哪怕自断手指激进的自损一千将整个社会推向深渊也要断绝关系寻找人生意义aka独立成一个自由的个体在历史上留下一笔。没头脑的Colin岛民就是想继续挽留之前的关系，但最后矛盾却激化到纵火烧家。姐姐大概代表了那一类清醒旁观却为了自身生存而不得不离开是非之地的人民吧。还有许多的政治英语都非常有意思，横死遭殃的驴，无辜落水的少年，试图调和并最终撒手不管的宗教领袖等，导演&编剧真的高明，隐晦得借用两个男人的友谊讲了一个国家政治故事，高！
靉靅云步
第10集关于扶贫； 第11集关于佛教； 第12集关于护照； 第18集关于民主； 第20集生产影像资料； 第21集生产方式； 第23集法院诉讼； 第24集关于扶贫、关于身份、关于星空。
鹿人甲
如果说前半段钢琴还只是一个俗套的“文明世界”“精神出口”的象征物，那么经过“交易”之后，钢琴已经转化为了被物化的女性身体，或如贝恩斯所言，“嫖资”。归还钢琴，cytherea喷潮集锦就是自我与尊严的回归。 另一层面，对于斯图尔特，钢琴(妻子）则意味着土地——殖民者眼中的财富源泉。在这种传统男权逻辑的包裹下，他行动上暴力专制，精神上却极度匮乏、压抑，甚至完全沦为女性的欲望客体，终究难逃被物化的结局。 给毛利土人表演的影剧正是电影的源起，影剧的“斧头剁手”预言了即将到来的悲剧，但这一场景也同时暗示了斯图尔特暴行的虚假性：刚强反证了软弱，他砍断的并非手指，而是作为男性的权威，这是一次自我阉割。不应该像土人一样冲上舞台攻击“演员”，值得攻击的是早已定型的男权话语，把剧本撕掉重写就对了。
飞翔的魔法石
影片的故事比较荒诞离奇，却是根据真人真事改编。本片原为名噪一时的话剧，由著名华裔编剧黄哲伦执笔。片中宋丽玲对普契尼的歌剧《cytherea喷潮集锦》的解读有点意思。应该说大卫·柯南伯格的影片中对中国的描述也算比较接近真实了，至少看的不别扭。难道93年天朝就敞开大门让好莱坞来拍同性爱影片么？
